美國(guó)西點(diǎn)軍校，在兩百多年的歷史中，一共培養(yǎng)了3700位將軍，兩位美國(guó)總統(tǒng)。

很多人不知道，在西點(diǎn)軍校的二十二條校規(guī)中，最重要的一條就是“立即行動(dòng)”。

在西點(diǎn)軍校，士兵在回答命令的時(shí)候，只能有4種答案：“是，長(zhǎng)官”；“不，長(zhǎng)官”；“不知道，長(zhǎng)官”；“沒(méi)有借口，長(zhǎng)官”。

不講如果，只講結(jié)果，這就是執(zhí)行力！可以說(shuō)，大多數(shù)的成功，往往都勝在執(zhí)行力上。那么，該如何做才能提高執(zhí)行力呢？

1

明確目標(biāo)

執(zhí)行力的前提不是“馬上去做”，而是弄清楚“馬上去做什么”。

在完成一件事時(shí)，當(dāng)你在明確目標(biāo)上花的時(shí)間越少，那么未來(lái)在冤枉路上花的時(shí)間就越多。明確目標(biāo)，就是真正搞清楚做到什么程度這個(gè)事情算是做成了，哪些方面應(yīng)該做，哪些方面不用做。只有想透了目標(biāo)，才能防止你多做無(wú)用功。

因此，在去執(zhí)行工作之前，建議你先弄清楚這項(xiàng)工作要達(dá)成的結(jié)果、截止時(shí)間、可用資源、預(yù)估風(fēng)險(xiǎn)、備選方案、關(guān)鍵指標(biāo)等等一系列關(guān)鍵問(wèn)題。

2

行動(dòng)起來(lái)

明確了“馬上去做什么”，接下來(lái)就要立刻行動(dòng)起來(lái)。

我們通常說(shuō)，謀定而后動(dòng)，三思而后行，但是在思考的過(guò)程中，我們做事的勇氣卻一點(diǎn)點(diǎn)被消磨掉。人都有惰性，過(guò)度的思考只能帶來(lái)拖延，而“三思”又是自己拖延下去的絕佳借口，于是事情就一拖再拖，最終等到拖不下去的時(shí)候，才倉(cāng)促行動(dòng)。而行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，有很多問(wèn)題是在行動(dòng)中才呈現(xiàn)出來(lái)的，而此時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有足夠的時(shí)間和耐心解決這些問(wèn)題，只能草草收?qǐng)觥?nbsp;

只有先行動(dòng)起來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)有哪些問(wèn)題，邊行動(dòng)邊思考，只有這樣，才能不斷前進(jìn)。 

3

形成慣性

孔子當(dāng)年向音樂(lè)大師師襄子學(xué)琴，師襄子看他天天彈一首曲子，實(shí)在看不下去了，就對(duì)他說(shuō)，你彈得不錯(cuò)了，可以試試新曲子了。 

孔子說(shuō)，我雖然熟悉了曲子，但是彈奏的技法并沒(méi)有完全掌握。

過(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)，你已經(jīng)掌握了技法了，可以學(xué)習(xí)新曲子了。 

孔子說(shuō)，我雖然掌握了技法，但是還沒(méi)有領(lǐng)悟作者在曲中蘊(yùn)含的情感。

又過(guò)了一段時(shí)間，師襄子提醒孔子說(shuō)，你已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的情感了，是不是可以學(xué)習(xí)新曲子了呢？ 

孔子說(shuō)，我還沒(méi)從曲中領(lǐng)悟到作者的為人。

過(guò)了一段時(shí)間，孔子彈奏曲子的氣質(zhì)發(fā)生了翻天覆地的變化，一副莊重肅穆的樣子。 

孔子高興地對(duì)師襄子說(shuō)，我終于知道作曲者是個(gè)什么樣的人了。他志向高遠(yuǎn)，應(yīng)該是個(gè)統(tǒng)治四方的諸侯，只有周文王有這樣的氣度。 

就這樣，孔子用了超出常人數(shù)倍的時(shí)間和精力，精益求精，把這首曲子彈奏得爐火純青。同時(shí)舉一反三，孔子在彈奏其他曲子的時(shí)候，也變得得心應(yīng)手。

俗話說(shuō)，“熟能生巧，巧能生化”。做事情，形成正向慣性很重要。

就像滾雪球一樣，如果你讓雪球滾在成功的雪道上，你需要用的力氣其實(shí)很少，你需要做的只是給雪球一些些動(dòng)力，讓它能夠滾起來(lái)，再注意不要讓雪球偏離雪道即可。當(dāng)已經(jīng)克服了開(kāi)頭那些困難的關(guān)鍵時(shí)刻，你只需要繼續(xù)努力，讓整個(gè)事情像雪球一樣滾在自己的雪道上，形成慣性，這樣你就離成功就不遠(yuǎn)了。